Ночь вознесения и небошествия пророка Мухаммада, 26

Ночь с 5-го на 6-е июня ( 26-е на 27-е Раджаб 2013г) — ночь путешествия и вознесения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) к престолу Всевышнего Аллаха (Исраа валь-Ми’радж)

26-27 Раджаба мусульмане отмечают два замечательных события, происшедших в жизни Пророка Мухаммада(с.а.с.) -ночное путешествие из Мекки в Иерусалим (ал-исра) и его вознесение (мирадж) в небеса.

По этому поводу в Священном Коране Всевышний говорит: «Слава тому, Кто перенес ночью раба Своего из мечети запретной в мечеть Аль-Акса, окрестности которой благословили Мы, для того, чтобы показать ему некоторые Наши знамения. Воистину, всеслышащий Он, всевидящий» («Исра», 1).

Исра валь ми’радж ( ночь вознесения пророка)

Однажды ночью, когда Мухаммад (с.а.в.) уснул прислонившись к стене каабы, опечаленный тем, что мекканцы отвергали и ненавидели его призыв, к нему явился ангел Джабраил, с крылатым животным по имени Бурак (по-арабски «блистающий») принесщий посланнику приглашение посетить своего Господа.

Сев на Бурака Пророк мгновенно перенесся (аль-Исра) на север. Они остановились, и ангел Джабраил повелел Мухаммаду (с.а.с) совершить намаз, а после сообщил, что это земли Медины куда он совершит хиджру (переселение). Следующая остановка была у горы Тур (Синай), на которой находился пророк Муса (мир ему), когда с ним говорил Всевышний.

Здесь посланник Аллаха тоже помолился и перенесся в Бейт Лахм (Вифлеем), где родился пророк Иса ( мир ему). Здесь наш Пророк (с.а.с) снова вознес молитву Аллаху.
И затем он перенесся в Иерусалим в Байт-уль Мукаддас где совершил джамаат намаз ( коллективную молитву в качестве имама ) с пророками Ибрахим (мир ему), Муса(мир ему), и Иса (мир ему) которые по этому случаю опустились с небес.
Муслим приводит от Анаса ибн Малика хадис об этом:
«Ко мне привели Бурака. Это длинное белое животное, выше осла, ниже мула. Он перемещается туда, куда достигает его взор. Я ехал на нем, пока не достиг Байт-уль-Мукаддаса. Там я привязал его к кольцу, к которому привязывали своих животных все Пророки, а потом вошел в мечеть и совершил намаз в два ракаата.

Затем, когда я вышел из мечети, ко мне подошел Джибраиль с двумя сосудами: вина и молока, и предложил выбрать. Мой выбор пал на молоко. Джибраиль же сказал: «Ты выбрал чистоту». Затем Пророк (с.а.

с) увидел как с неба опускается освещенная неземным светом лестница, и мгновенно поднялся по ней к небесам (аль-Ми’радж). Пророк Мухаммад (с.а.с) вознесся сначала к семи небесам.

На каждом небе он встречал приветсвующих его пророков, а затем на такую высоту, на которую не возносился никто из сотваренных.

На первом из небес он встретил Адама (с.а.с), который поприветствовал его и спросил у Аллаха для него благо.

На Втором встретил Ису ибн Марьям и Яхью ибн Закарью, на Третьем Юсуфа, которому была дарована половина красоты мира, на Четвертом — Идриса, на Пятом — Харуна, на Шестом — Мусу, на Седьмом — Ибрахима, прислонившегося к Байтуль ма´мур, в который каждый день заходят семьдесят тысяч ангелов и больше не возвращаются к нему. После этого Посланник с Джабраилем дошли до Лотоса крайнего предела и увидели листья его подобные ушам слона, а фрукты, как кувшины.

Это великое дерево, созданное из света. Оно предел того, до чего можно добраться. Ни один из ангелов не может перейти его. Даже Джибраиль, остановившись перед ним, сказал: «Тут заканчивается моя степень. О Любимец Аллаха, если я сделаю еще один шаг, то сгорю.

В хадисах приводится следующее:

«И когда его (лотос) покрыло то, что покрыло по велению Аллаха, он изменился, настолько, что ни одно из творений Аллаха не смогло бы описать этот лотос из-за красоты его. Тогда Аллах внушил мне то, что внушил, предписав 50 намазов в сутки.

Я спустился к Мусе, и он спросил:

— Что предписал Господь твоей Умме?

Я сказал:

— 50 молитв.

И он посоветовал мне:

— Вернись к твоему Господу и попроси облегчения: твоя Умма не вынесет этого. Воистину, я испытал сынов Израиля, и я узнал их.

Я вернулся к моему Господу и попросил:

— О Господь, даруй облегчение моей Умме.

-Тогда Аллах убавил пять молитв, и я вернулся к Мусе, сказав:

— Всевышний уменьшил на пять молитв. Однако Муса снова предложил:

— Воистину, твоя Умма не вынесет и этого. Вернись к твоему Господу и попроси облегчения.

И так я ходил от Мусы к Господу и обратно несколько раз, пока Господь не сказал мне:

— Поистине, эти пять молитв в сутки, за каждую из которых Я вознагражу десятикратно. Кто же задумает совершить благое и не сделает, то Я запишу за это одно благодеяние. Если он совершит его, то Я запишу десять. Кто задумает совершить плохой поступок и не совершит его, то Я не запишу за ним ничего. Если же он задумает и совершит дурное, то Я запишу за ним одно плохое деяние.

Затем я спустился к Мусе и рассказал ему обо всем.

— Вернись к твоему Господу и попроси облегчения», — снова сказал он.

— Я возвращался к нему, пока не стало мне стыдно», — был мой ответ».

Перенесение в Иерусалим и вознесение является в жизни Пророка (с.а.с) самым великим чудом, которое даровал ему Аллах с тем, чтобы утешить и ободрить его. Это произошло после того, как Пророк (с.а.с) в течение десяти лет увещевал и проповедовал мекканцам, призывая их к Исламу, но в ответ получал только насмешки, унижения и обиды.

Однажды Посланник Аллаха (с.а.с) отправился в Тайф, и обратился к уважаемым людям этого города с призывом принять Ислам. Тем не менее, жители Тайфа отвернулись от него и натравили на него своих рабов и группу невежд, которые стали кричать на Пророка (с.а.с) и бросать в него камнями. Тогда он нашел прибежище в саду, за городом.

Тело его было в ранах, а ноги — в крови. Глубоко опечаленный и огорченный Посланник Аллаха (с.а.с) стал взывать ко Всевышнему, прося у Него помощи. Это произошло почти сразу после смерти Хадиджы и Абу Талиба, дяди Пророка (мир ему и благословение).

Все эти событие следовали друг за другом, так что год, в который они произошли, получил название «год печали».

Самый великий урок и назидание для нас в этом путешествии — это установление обязательности пятикратного намаза.

Из истории ми´раджа можно извлечь много полезного и поучительного. Повторяя и пересказывая эту историю, размышляя над ней, мы можем получить что-то новое для себя. А это, в свою очередь, укрепит в нашей душе иман (веру) и любовь к Исламу

Достоинство месяца Раджаба

Месяц Раджаб является первым из трех священных месяцев (Раджаб, Шаабан и Рамадан), являющихся величайшей милостью Всевышнего Аллаха к Своим рабам.

В этих месяцах вознаграждение за добрые деяния, за ибадат Всевышний Аллах увеличивает многократно и прощаются грехи искренне раскаявшимся. Таким образом, мусульмане получают возможность перетянуть в сторону добра чашу весов в День Суда. Не воспользоваться этой милостью Всевышнего глупо и не достойно мусульманина.

Один из хадисов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) гласит: «Если хотите успокоения перед смертью, счастливого конца (смерть с ийманом) и спасения от шайтана – уважайте эти месяцы, соблюдая пост и сожалея о грехах».Воздаяние (награда за добро и наказание за грехи) в месяце Раджаб увеличивается многократно.

Раджаб также является одним из 4-х запретных месяцев (Раджаб, Зуль-Каада, Зуль-Хиджа, Мухаррам), когда Всевышний запретил войны, конфликты, кровную месть и т.п. Раджаб назван месяцем Всевышнего за огромные вознаграждения и щедроты, ниспосылаемые в этом месяце. В месяце Раджаб желательно соблюдать пост.

Кто не может поститься весь месяц, пусть соблюдает пост хотя бы в первый, пятнадцатый и последний дни этого месяца. В хадисе говорится: «Помните, Раджаб – месяц Всевышнего; кто будет соблюдать пост хоть один день в Раджабе, тем Всевышний будет доволен».
В первый четверг месяца Раджаб также желательно поститься, а ночь после этого четверга, то есть первую пятничную ночь месяца Раджаб, желательно провести в ибадате и всенощном бдении. Эта ночь имеет название Лайлат-уль-Рагаиб.
В ночь на 27 Раджаба свершилось чудесное Вознесение и Небошествие нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) — Аль-Исра ва-ль-Мирадж.27-го Раджаба также желательно соблюдать пост.АЛЬ-ИСРА ВА-ЛЬ-МИРАДЖ В ночь с 26 на 27 Раджаба Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) спал у Каабы.

Его разбудил громкий призыв: «Проснись, спящий!» Открыв глаза, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел ангелов Джабраила и Микаила в красивом белом одеянии, расшитом золотом и жемчугом. Рядом с ними стояло красивое верховое животное, похожее на лошадь, с лучистыми крыльями. Это был Бурак.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сел на Бурака и мгновенно перенесся (аль-Исра) на север. Они остановились в одном месте, и ангел Джабраил повелел Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) совершить намаз и сообщил, что это земли Медины, в которую он совершит Хиджру (переселение).

Следующую остановку они сделали у горы Тур-Синай, на которой с пророком Мусой (мир ему) говорил Всевышний. Здесь Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) также помолился и дальше перенесся в Байт Лахм (Вифлеем), где родился пророк Иса (мир ему). Здесь тоже наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) помолился.

Затем он перенесся в Иерусалим, к Храмовой горе. Здесь в Отдаленной мечети (Байт-уль-Мукаддас) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встретился со всеми пророками, в числе которых были Ибрахим, Муса и Иса (мир им всем), и совершил с ними джамаат-намаз (коллективную молитву) в качестве имама (руководителя молитвы).

Выйдя из храма, он увидел, как с неба опускается освещенная неземным светом, и мгновенно поднялся по ней к небесам (аль-Мирадж). Он вознесся к семи Небесам, а затем на такую высоту, на которую не возносился никто из сотворенных.

Аль-Исра ва-ль-Мирадж является особым почетом, оказанным Всевышним Аллахом только нашему Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует).В Мирадже Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) показали множество чудес, непостижимых для разума людей, ему показали воздаяния людям, соответствующие их деяниям. Во время Небошествия Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также увидел небесную аль-Каабу (обитаемый дом), Рай, Ад, Арш, Курс и многое другое.На каждом небе он встречал приветствующих его пророков, а затем говорил с Аллахом без преград. В эту чудесную ночь и возложил Всевышний на мусульман обязательный (фарз) ежедневный пятикратный намаз. Спустившись, Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сел на Бурака и в тот же миг вернулся туда, где был разбужен.

Мусульмане вспоминают Миградж — путешествие Пророка Мухаммада из Мекки в Иерусалим

В ночь с 15 на 16 мая мусульмане отмечают Миградж — праздник в ознаменование чудесного путешествия пророка Мухаммада из Мекки в Иерусалим и его вознесения на седьмое небо к престолу Аллаха. Пост в Миградж в ритуальном отношении равен 100 ночам поста.

Это ночное путешествие произошло 27 раджаба 621 года. Эта дата отмечается сегодня в мусульманских странах. Ночь 27 раджаба проводят в бдении, читают Коран, молятся и пересказывают предание о чудесном вознесении пророка.

Как передается в предании, Анас ибн Малик рассказывал со слов Малика ибн Са‘са‘а, да будет доволен ими Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда я находился в доме в полусонном состоянии, ангел назвал меня человеком, лежащим между двумя людьми. Мне преподнесли золотой таз, наполненный мудростью и верой.

Затем он рассек мое тело от горла до нижней части живота, и затем мой живот был помыт водой из источника Замзам, а мое сердце было заполнено мудростью и верой. Затем ко мне привели белое животное, которое было ниже мула и выше осла. Его звали Бурак. Затем я отправился в путь вместе с Джибрилем.

Когда мы достигли ближайшего неба, нас спросили: “Кто это?” Он ответил: “Это – Джибриль”. Тогда его спросили: “А кто с тобой?” Он ответил: “Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха”.
Его спросили: “Его вызывали?” Он ответил: “Да”. Тогда они сказали: “Добро пожаловать! Какой прекрасный посетитель!” Затем я дошел до Адама и поприветствовал его.
Он ответил: “Добро пожаловать, о сын и пророк!”

Затем мы добрались до второго неба, и нас спросили: “Кто это?” Джибриль ответил: “Это – Джибриль”. Тогда его спросили: “А кто с тобой?” Он ответил: “Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха”.

Его спросили: “Его вызывали?” Он ответил: “Да”. Тогда они сказали: “Добро пожаловать! Какой прекрасный посетитель!” Затем я дошел до ‘Исы с Йахйой и поприветствовал их.

Они ответили: “Добро пожаловать, о брат и пророк!”

Затем мы добрались до третьего неба, и нас спросили: “Кто это?” Джибриль ответил: “Это – Джибриль”. Тогда его спросили: “А кто с тобой?” Он ответил: “Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха”.

Его спросили: “Его вызывали?” Он ответил: “Да”. Тогда они сказали: “Добро пожаловать! Какой прекрасный посетитель!” Затем я дошел до Йусуфа и поприветствовал его.

Он ответил: “Добро пожаловать, о брат и пророк!”

Затем мы добрались до четвертого неба, и нас спросили: “Кто это?” Джибриль ответил: “Это – Джибриль”. Тогда его спросили: “А кто с тобой?” Он ответил: “Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха”.

Его спросили: “Его вызывали?” Он ответил: “Да”. Тогда они сказали: “Добро пожаловать! Какой прекрасный посетитель!” Затем я дошел до Идриса и поприветствовал его.

Он ответил: “Добро пожаловать, о брат и пророк!”

Затем мы добрались до пятого неба, и нас спросили: “Кто это?” Джибриль ответил: “Это – Джибриль”. Тогда его спросили: “А кто с тобой?” Он ответил: “Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха”.

Его спросили: “Его вызывали?” Он ответил: “Да”. Тогда они сказали: “Добро пожаловать! Какой прекрасный посетитель!” Затем мы дошли до Харуна, и я поприветствовал его.

Он ответил: “Добро пожаловать, о брат и пророк!”

Затем мы добрались до шестого неба, и нас спросили: “Кто это?” Джибриль ответил: “Это – Джибриль”. Тогда его спросили: “А кто с тобой?” Он ответил: “Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха”. Его спросили: “Его вызывали?” Он ответил: “Да”.

Тогда они сказали: “Добро пожаловать! Какой прекрасный посетитель!” Затем я дошел до Мусы и поприветствовал его. Он ответил: “Добро пожаловать, о брат и пророк!” Когда же я миновал его, он заплакал.

Его спросили: “Почему ты плачешь?” Он ответил: “Господи! У этого юноши, который отправлен после меня, будет больше последователей, которые войдут в рай, чем у меня”.

Затем мы добрались до седьмого неба, и нас спросили: “Кто это?” Джибриль ответил: “Это – Джибриль”. Тогда его спросили: “А кто с тобой?” Он ответил: “Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха”.

Его спросили: “Его вызывали?” Он ответил: “Да”. Тогда они сказали: “Добро пожаловать! Какой прекрасный посетитель!” Затем я дошел до Ибрахима и поприветствовал его.

Он ответил: “Добро пожаловать, о сын и пророк!”

Затем мне показали храм “Бейт аль-Ма‘мур”. Когда я спросил о нем у Джибриля, он ответил: “Это – храм “Бейт аль-Ма‘мур”. Ежедневно в нем молятся семьдесят тысяч ангелов, а затем они выходят и никогда больше не возвращаются сюда”.

Затем мне показали дерево “Сидрат аль-Мунтаха”. Это – самый дальний лотус, плоды которого похожи на хаджарские глиняные кувшины, а листья которого подобны слоновым ушам. У основания этого дерева текут четыре реки, две из которых можно увидеть, а две из которых незримы. Когда я спросил о них Джибриля, он сказал: “Незримые реки текут из рая, а видимые реки – это Нил и Ефрат”.
Затем мне было велено совершать пятьдесят намазов. Затем я отправился назад и дошел до Мусы. Он спросил меня: “Что произошло?” Я ответил: “Мне было велено совершать пятьдесят намазов”. Он сказал: “Я знаю людей лучше тебя, потому что я прошел тяжелый путь, пока не привел сынов Исраила к повиновению. Твои последователи не справятся с этим. Вернись к своему Господу и умоли Его”.
Я вернулся и обратился с мольбой к Аллаху. Он сократил число обязательных намазов до сорока. Затем произошло то же самое, и тогда Аллах сократил число обязательных намазов до тридцати, затем – до двадцати, затем – до десяти. Затем я вновь дошел до Мусы, и он еще раз повторил мне свои слова. Тогда Аллах сократил число обязательных намазов до пяти.

Когда я вновь встретился с Мусой, он спросил меня: “Что произошло?” Я ответил: “Он сократил их до пяти”. Муса попытался вернуть меня, но я сказал: “Я уже покорился Его воле”. Тут раздался глас: “Я ниспослал предписание и облегчил бремя своих рабов. Но за каждое благодеяние Я буду вознаграждать их в десятикратном размере”».

Этот хадис передали аль-Бухари в главе об ангелах раздела “Китаб Бидъ аль-Хальк” (3393), (3430), (3777), а также Муслим в главе о ночном путешествии Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, на небеса раздела “Китаб аль-Иман” (162). См. также “Шарх аль-‘Акида ат-Тахавийа”, стр. 213-220.

Ляйлят-уль-Мирадж (в ночь с 25 на 26 мая 2014 г.)

Ляйлят-уль-Мирадж — ночь, в которую произошел Мирадж (вознесение Пророка Мухаммада салляллаху алейхи уа саллям на небеса). — празднуется с 26-го на 27-й день месяца Раджаб.

В эту ночь после намаза аль-‘иша совершается намаз хаджат в двенадцать ракаатов.

(Салят уль-хаджат — дополнительная (нафиль) молитва, совершаемая при любой жизненной трудности, с целью испрашивания у Аллаха помощи. Совершается после ночного намаза (Иша), и состоит из 2-х, 4-х или 12-ти ракаатов. После совершения намаза молящийся испрашивает у Аллаха помощь, делая дуа.

В Коране сказано: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ

Обратитесь за помощью к терпению и намазу. (Сура аль-Бакара, 45 аят).

Имейте ввиду,что всё перечисленное ниже не является сунной,как с ночами кадр и бараат,это только желательное поклонение,кто хочет,пусть с таким намерением поклоняется и не винит других в том,что они спали в эту ночь итд).

Порядок его таков: в каждом ракаате десять раз читается сура «аль-Ихляс» (после Фатихи) и после каждых двух ракаатов отдаётся салям. После завершения намаза читаются:

1) 4 раза — сура «аль-Фатиха»;

«Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим.

Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.
Альхамдy лилляхи раббиль ´алямин.
Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.
Иййякя на´бyдy ва ийякя наста´ийн.
Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.
Сырааталлязина ан´амта алейхим.
Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин…»

2) 100 раз—»СУБХААНАЛ-ЛААhИ УАЛЬХАМДУ ЛИЛЬ-ЛЯЯhИ УА ЛЯЯЯЯ ИЛЯЯhА ИЛЛЯЛ-ЛААhУ УАЛ-ЛААhУ АКБАР».

3) 100 раз—»УА ЛЯЯ ХАУЛЯ УА ЛЯЯ КЪУ-У-УАТА ИЛЛЯ БИЛЛЯЯhИЛЬ-ГЬАЛИ-Й-Й-ИЛЬ-ГЬАЗЪИИМ».

4) 100 раз — «АСТАГЪФИРУЛ-ЛААhАЛЬ-ГЬАЗЪИИМИ УА АТУУБУ ИЛЯЙКА».

5) 100 раз — САЛАУАТ ШАРИФ (молитвы благословения);

«Аллахумма салли ´аля Мухаммадин уа аля aали Мухаммад Камяа салляйта ´аляа Ибрахима уа аляа a´али Ибрахима Иннакя хамидyм маджид.

Аллахумма бярик ´аляа Мухаммадин уа аляа a´али Мухаммад Камяа бяракта ´аляа Ибрахима ´аляа a´али Ибрахима Иннакя хамидyм маджид».

(Можно любой салауат читать,это самый лучший поэтому и привел,а так можно и по короче,например:» Аллахумма салли уа саллим гъала набийна Мухаммадин-О Аллахь,да благослови и да приветствуй Пророка Мухаммада).

Этот намаз вместо 12 ракаатов может совершаться и в 100 ракаатов.

[Хасан Анкан, «Дин илмуну хали»]

P.s На утро 26 числа понедельник,а как мы знаем по сунне держать пост каждый понедельник и четверг,поэтому кто хочет и может,после намаза можете сухур сделать (принять пищу), совершить фаджр намаз,иншаАллах сделать намерения на возмещение долга в фарде Рамадана если есть,или на нафиль пост и идти спать с бисмиЛлахи.

Приведу 2 хадиса по нашей теме.И так,добродетелью является пост в каждый понедельник и четверг,и вставание ночью для приема пищи.Пророк мир ему и благословения Аллахьу Тагъала сказал:

«Деяние людей выносятся в понедельник и четверг. Я люблю, чтобы мои деяния выносились в дни, когда я пощусь» (Тирмизи).

Пророк мир ему и благословения Аллахьу Тагъала так же сказал:

«Вы вставайте ночью для приема пищи, в этом есть благо» (имеется в виду дни поста) (Бухари, Муслим).

Подробнее: https://vk.com/club37206105?w=wall-37206105_2344

Да примет Аллахьу Тагъала наш ибадат,и сделает из числа муIминов которые получат книгу своих деяний с правой стороны и увидят Аллахьу Тагъала в раю.Аллахумма аминь.

Подготовил:Хадис Аль-Ханафи

Приближается ночь аль-Исра валь-Мирадж. В чём её особенность?

В ночь с 26 на 27 числа месяца раджаб исламский мир отмечает знаменательную дату —примерно 1440 лет назад произошло чудесное перенесение пророка Мухаммада, мир ему, из Мекки в Иерусалим, а затем телесное вознесение посланника Бога на Небеса. В этом году она приходится на ночь с 23 на 24 апреля.

Чудесное путешествие

На арабском языке эта ночь называется Лаялат аль-Исра ва ль-Мирадж. Согласно преданию, это чудесное перенесение произошло за 18 месяцев до хиджры пророка, мир ему. Перенесение и вознесение пророк, мир ему, совершил телом и душой. Поэтому Исра ва ль-Мирадж является одним из удивительнейших чудес, которыми Аллах почтил Своего любимца, мир ему.

В священном Коране сказано:

«Выше всего и вся Тот, Кто перенес раба Своего [Мухаммада] ночью из запретной (священной) мечети [в городе Мекка] в мечеть отдаленную [что находится в Иерусалиме], вокруг которой присутствует Божественная благодать [ведь со времен Моисея эти земли посетили многие пророки и посланники Творца]. [А перенесли Мы его] ради того, чтобы показать Наши знамения [выведя за пределы времени; чтобы показать прошлое, а также неведомое (гайб) в укрепление веры и убежденности заключительного Божьего посланника]. Поистине, Он [Господь миров] все слышит и все видит» (Сура Исра, аят 1).

Перенесение в Иерусалим и вознесение является в жизни Пророка, мир ему, великим чудом, которое даровал ему Аллах. Это произошло после того, как он в течение десяти лет призывал мекканцев к выполнению Божей Воли, но в ответ получал только насмешки, унижения и обиды.

Экскурсия по знаменательным местам

Пророк Мухаммад, мир ему, спал возле почтенной Каабы в месте, называемом «хиджр Исмаил». Тогда к пророку, мир ему, пришли ангелы Джабраил, Микаил и Исрафил. Они забрали его так, что спящие рядом ничего не почувствовали.

Джабраил с пророком, мир ему, пришли к источнику Зам-Зам, где Джабраил без боли и крови рассек ему грудь, вытащил сердце и трижды промыл его, после чего наполнил его мудростью и верой и поставил на нём печать пророчества.

Затем вставили всё обратно и сжали грудь, чтобы сердце стало биться, как прежде.

Эта история подробно рассказывается в хадисе, в котором пророк, мир ему, сказал: «Ко мне привели Бурака. Это длинное белое животное, выше осла, ниже мула. Он быстро достигал любой цели, которой достигал взор. Я ехал на нем, пока не достиг Иерусалима. По пути мы останавливались в Медине, где я совершил два рааката.

Затем мы остановились в местности Мадьян возле дерева пророка Мусы (Моисея), мир ему, где я совершил молитву в два ракаата. Потом мы оказались на горе Тур, где пророк Муса, мир ему, разговаривал со Всевышним. Я также совершил два ракаата там, после чего мы достигли места, где родился пророк Иса (Иисус), сын Марьям, здесь я тоже совершил два ракаата».

На каждой остановке Джабраил спрашивал пророка, знает ли тот, где совершал намаз, после чего рассказывал, что это за место.

Имам пророков

Когда пророк, мир ему, прибыл в Иерусалим, он привязал Бурака к кольцу, а затем вошел в мечеть и совершил коллективный намаз вместе со всеми пророками в качестве имама.

Затем, когда Мухаммад, мир ему, вышел из мечети, к нему подошел Джабраил с двумя сосудами, в которых было вино и молоко, и предложил выбрать. Выбор пал на молоко. Джабраил же на это сказал: «Ты выбрал чистоту».

Вознесение на Небеса

Вскоре пророк, мир ему, и Джабраил вознеслись на Первое небо. Там Джабраиля спросили: «Кто с тобой?», на что он ответил: «Мухаммад». «Он послан?». «Да, он уже послан», — ответил Джабраил. Когда открылись небесные врата, их встретил Адам. Он поприветствовал пророка, мир ему, и попросил у Аллаха для него блага.

После этого они вознеслись ко Второму небу. Джабраилу задали те же вопросы, и он ответил так же. Подобное происходило на каждом из небес.

На Втором небе пророк, мир ему, встретил пророка Ису, сына Марьям и Яхью ибн Закарью, на Третьем — Юсуфа, которому была дарована половина красоты мира, на Четвертом — Идриса, на Пятом — Харуна, на Шестом — Мусу, на Седьмом — Ибрахима, прислонившегося к Байт аль-Мамур, в который каждый день заходят семьдесят тысяч ангелов и больше не возвращаются к нему. После этого он с Джабраилом дошел до местности «Сидратуль Мунтаха»- предела всего, до чего можно добраться. Ни один из ангелов не может перейти этот рубеж. Даже Джабраил, остановившись, сказал: «Тут заканчивается моя степень. О, Любимец Аллаха, если я сделаю еще один шаг, то сгорю». Пророк, мир ему, пошел вперед один.

Великий завет Бога

Когда перед Мухаммадом, мир ему, открылись завесы, он увидел великое множество таинств и знамений Творца, увидел величие и красоту Аллаха. Всевышний обратился к нему, говоря без посредника, проявив таким образом почтение к нему.

Сам пророк, мир ему, рассказал об этом так: «В эту ночь предписал Всевышний 50 намазов в сутки. После я спустился к Мусе, и он спросил меня: «Что предписал Господь твоей умме?» Я сказал: «50 молитв». И он посоветовал мне: «Вернись к Господу и попроси облегчения: твоя умма не вынесет этого.
Воистину, я испытал сынов Израиля, они не осилили это». Тогда я вернулся к Господу и попросил: «О Господь, даруй облегчение моей умме!» Тогда Аллах убавил пять молитв, и я вернулся к Мусе, сказав: «Всевышний уменьшил число ежедневных намазов на пять молитв».
Однако Муса снова предложил: «Воистину, твоя умма не вынесет и этого. Вернись к Господу и попроси еще облегчения».
И так я ходил от Мусы к Господу и обратно несколько раз, пока Господь не сказал: «Поистине, эти пять молитв в сутки — за каждую из них Я вознагражу десятикратно! Кто же задумает совершить благое и не сделает, то Я запишу за это одно благодеяние. Если он совершит его, то Я запишу десять.

Кто задумает совершить плохой поступок и не совершит его, то Я не запишу за ним ничего. Если же он задумает и совершит дурное, то Я запишу за ним одно плохое деяние. Затем я спустился к Мусе и рассказал обо всем. «Вернись к Господу и попроси облегчения», — снова сказал он. Но мне стало стыдно, и я больше не вернулся».

Возвращение на Землю

Утром пророк Мухаммад, мир ему, вернулся в Мекку, а когда остальные проснулись, он сообщил о том, что с ним произошло. Услышав его рассказ, многобожники стали высмеивать его. Но мусульмане не сомневались в истинности произошедшего, ведь в душах верующих людей не должно быть места сомнениям.

До Исра ва ль-Мирадж пророк, мир ему, молился подобно Ибрахиму по два ракаата утром и вечером. После этого Джабраил обучил пророка намазу и времени его совершения в том виде, как мы знаем это сегодня.

Желательные действия в ночь Мирадж

Сегодня желательно соблюдать пост. По этому поводу в хадисе, приводимом от Салмана Фариси, да будет им доволен Аллах, посланник Аллаха, мир ему, сказал: «В месяц Раджаб есть один [особенный] день и [особенная] ночь, и это двадцать седьмая ночь месяца. Тот, кто будет поститься в этот день, а ночь проведет в поклонении, будет подобен человеку, который постился и поклонялся сто лет».

В этот особенный день и благословенную ночь необходимо попросить у Всевышнего Создателя прощения за грехи, совершенные по неведению и осознанно. Необходимо провести глубокий самоанализ, пересмотреть свою позицию и поведение в тех или иных жизненных ситуациях.

Эта благословенная ночь возвещает о приближении Священного месяца Рамадан. Так попросим же Аллаха даровать нам возможность основательно подготовиться к этому благословенному периоду и провести этот месяц в праведных намерениях и мыслях, благих деяниях и посте! Аминь.

Мирадж — ночь чудесного Вознесения

Всевышний Аллах перенес ночью Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) из Запретной мечети (Мекка) в мечеть аль-Акса (Иерусалим), а затем на небеса.

Об этом говорится в 17 суре Священного Корана «Аль-Исра» (Ночной перенос): «Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он — Слышащий, Видящий».
Архангел Джибриил сопровождал Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) в путешествии на небеса. Оно началось с того, что сердце Посланника Аллаха было омыто: «В ночь вознесения ко мне пришли и отправились со мной к Замзаму. Там мне раскрыли грудь и затем помыли (мое сердце) водой из Замзама, после чего поместили обратно (Муслим, 162).
Путешествовал пророк (да благословит его Аллах и приветствует) на Бураке: «Ко мне подвели Бурака — длинное верховое животное белого цвета больше осла, но меньше мула, (способное одним) шагом (покрыть любое расстояние, которое может) охватить взором. Я сел на него верхом и достиг Храма (байт аль-макдис) (в Иерусалиме, где) привязал (Бурака) за кольцо, которым пользуются (для этого и другие) пророки (Муслим,77).

В ту ночь Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) увидел 7 небес, на которых встречался с предыдущими пророками и на каждом небе ангелы радостно приветствовали его. Он увидел Рай и Ад, состояние их обитателей.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В ту ночь, когда я был вознесён (на небо), среди знамений, показанных мне Аллахом, я увидел Мусу (в образе) смуглого, высокого и курчавого человека, будто был он одним из людей (племени) шану’а, и я увидел ‘Ису (в образе человека) среднего роста и телосложения, (который был) румяным и белокожим и имел прямые волосы, и я увидел Малика, стража ада, и я увидел Антихриста», (а затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал следующий аят): «Так не сомневайся же во встрече с Ним!» (Сахих аль-Бухари, 3239).

После того как Пророк пересек все семь небес у него состоялась встреча со Всевышним Аллахом, в завершении которой мусульманам был предписан пятикратный намаз: «И я возвращался то к моему Господу, то к Мусе (мир ему), пока (Господь мой) не сказал: “О Мухаммад! Поистине, (в мире дольнем) в течение дня и ночи (вы должны совершать) по пять молитв, за каждую из которых (мусульманину запишется совершение) десяти, что и (составит) пятьдесят молитв. За тем, кто вознамерится совершить доброе дело, но не совершит его, будет записано (совершение одного) доброго дела, если же он совершит его, ему запишется (совершение) десяти (добрых дел). Если кто-нибудь вознамерится совершить дурное дело, но не совершит его, ему ничего не запишется, а если он совершит его, то за ним будет записано (совершение одного) дурного дела”» (Муслим 77).

Сура «Аль-Исра» в помощь каждому мусульманину

В Коране есть сура «Аль-Исра» (Ночной перенос), в которой рассказывается о том, какими качествами должен обладать человек, который хочет удостоиться Рая: единобожником, благодарным рабом, творящим добро.

Мусульманин не должен быть торопливым и расточительным, должен избегать прелюбодеяния, быть честным в торговле и соблюдать права сироты, проявлять заботу к родителям.

Верующий в Аллаха человек должен говорить людям добрые слова, быть терпеливым в трудностях и благодарным в благополучии.

Как мусульмане проводят ночь Мирадж?

Ночь Мирадж не является мусульманским праздником, либо ночью особого поклонения, как, например, Ночь Бараат или Лейлят уль Кадр.

Поэтому особых предписаний относительно специальных молитв, поста и торжеств в эту ночь в Коране и Сунне нет. В то же время, необходимо помнить, что месяц раджаб, в который произошла эта ночь является запретным.