Как и когда надо совершать полное омовение (гусль)?

Вопрос: «Уважаемый шейх, в каких случаях обязательно брать полное омовение (гусль) и как его совершать?».

Ответ: «Полное омовение бывает двух видов:

• Обязательный вид: облить все тело водой, в т.ч. прополоскать рот и нос. Если человек полностью облил свое тело водой, каким бы образом это ни было, то с него спадает большое осквернение (хадас акбар).
• Желательный (полный, совершенный) вид: взять гусль так, как брал его Пророк (мир ему и благословение). Если человек хочет взять полное омовение от большого осквернения (хадас акбар), ему нужно помыть кисти рук, затем помыть свой половой орган и то, что испачкалось от полового осквернения, после чего он берет полноценный вуду (малое омовение) так, как мы описали в вопросе об омовении. Затем он моет свою голову водой, облив ее три раза, потом он моет оставшиеся части тела. Это и есть описание полного омовения (гусль).

Причины, по которым полное омовение становится обязательным:

Шейх Усаймин: Как делать полное омовение (гусль) от большого осквернения

1. Семяизвержение с наслаждением, вне зависимости от того, произошло это наяву или во сне. Однако, после семяизвержения во сне гусль тоже обязателен, даже если человек не почувствовал наслаждения. Потому что у спящего может быть поллюция, которую он и не почувствует.

Если у него произошло семяизвержение с наслаждением, то гусль для него обязателен в любом случае.
2. Половой акт. Если человек вступил со своей женой в половую близость, то для него становится обязательным полное омовение. Половая близость – это ввод головки полового члена в женский половой орган.

Если это произошло, то полное омовение становится обязательным.

Доводом на первую причину являются слова Пророка (мир ему и благословение) «Поистине, вода после воды» (Муслим 343), т.е. гусль обязателен после семяизвержения.

А доказательством на вторую причину является хадис: «Если кто-нибудь из вас сядет между ногами женщины и проникнет в ее половой орган, то он обязан искупаться, даже если у него не произошло семяизвержение» (Бухари 291, Муслим 348).

Этот вопрос, я имею ввиду вопрос полового акта без семяизвержения, не известен многим людям. Некоторые люди даже не знают об этом на протяжении недель и месяцев. Он вступает со своей женой в половую близость без выхода семени, а потом из-за незнания не берет полное омовение.

Это большая ошибка! Человеку обязательно изучать запреты и повеления, которые Аллах ниспослал Своему посланнику. Поистине, если человек вступает в близость со своей женой, даже если семяизвержения не произошло, ему необходимо взять гусль, как и ей.

Доводом на это является хадис, который мы привели ранее.

3. Месячные и послеродовое кровотечение. Если у женщины были месячные, после чего она очистилась, то ей необходимо взять полное омовение (гусль). Потому что Всевышний Аллах сказал: «Посему избегайте половой близости с женщинами во время менструаций и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся.

А когда они очистятся, то приходите к ним так, как повелел вам Аллах» (Св. Коран, сура 2:222). Также доводом этому является повеление Пророка (мир ему и благословение) женщине, у которой были болезненные кровотечения (истихада), чтобы она совершила гусль, когда пройдет срок, равный обычным месячным (хайд) (Бухари 320, Муслим 334).

Женщины с послеродовыми кровотечениями (нифас) подобны им, т.е. им тоже надо брать гусль.

Гусль после месячных и послеродового кровотечения (нифас) такой же, как и гусль после полового осквернения. Однако, некоторые ученые посчитали желательным в гусле после месячных, чтобы женщина помылась лотосом (сидр), т.к. это ближе к чистоте и очищению».

السؤال : فضيلة الشيخ ، ما هي موجبات الغسل ؟ وما صفته ؟ الجواب : أما صفة الغسل فعلى وجهين : صفة واجبة وهي أن يعم بدنه كله بالماء ، ومن ذلك المضمضة والاستنشاق، فإذا عمم بدنه بالماء على أي وجه كان ، فقد ارتفع عنه الحدث الأكبر ، والوجه الثاني : صفة كاملة ، وهي أن يغتسل كما اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا اغتسل من الجنابة ، فإنه يغسل كفيه ، ثم يغسل فرجه، وما تلوث من الجنابة، ثم يتوضأ وضوءاً كاملاً، على صفة ما ذكرنا في الوضوء ، ثم يغسل رأسه بالماء ثلاثاً تروية، ثم يغسل بقية بدنه، هذه صفة الغسل أما موجبات الغسل فمنها : إنزال المني بشهوة يقظة أو مناماً لكنه في المنام يجب عليه الغسل وإن لم يحس بالشهوة ، لأن النائم قد يحتلم ولا يحس بنفسه ، فإذا خرج منه المني بشهوة وجب عليه الغسل بكل حال الثاني : الجماع ، فإذا جامع الرجل زوجته وجب عليه الغسل، والجماع يكون بأن يولج الحشفة في فرجها ، فإذا أولج الحشفة في فرجها فعليه الغسل، لقول النبي صلى عليه وسلم عن الأول : » الماء من الماء» ، يعني أن الغسل يجب من الإنزال ، وقوله عن الثاني : » إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها ، فقد وجب الغسل وإن لم ينزل» وهذه المسألة أعني الجماع بدون إنزال يخفى حكمها على كثير من الناس، حتى إن بعض الناس تمضي عليه الأسابيع أو الشهور ، وهو يجامع زوجته بدون إنزال ولا يغتسل جهلاً منه، وهذا أمر له خطورته ، فالواجب على الإنسان أن يعلم حدود ما أنزل الله على رسوله، فإن الإنسان إذا جامع زوجته وإن لم ينزل ، وجب الغسل عليه وعليها ، للحديث الذي أشرنا إليه آنفاً. ومن موجبات الغسل: خروج دم الحيض والنفاس ، فإن المرأة إذا حاضت ثم طهرت ، وجب عليها الغسل ، لقول الله تعالى : ( فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ )(البقرة: 222) ولأمر النبي صلى الله عليه وسلم المستحاضة إذا جلست قدر حيضها أن تغتسل (57)والنفساء مثلها ، فيجب عليها أن تغتسل

وصفة الغسل من الحيض والنفاس كصفة الغسل من الجنابة، إلا أن بعض أهل العلم استحب في غسل الحائض ، أن تغتسل بالسدر، لأن ذلك أبلغ في نظافتها وتطهيرها

Полное омовение в Исламе. Гусль: что такое и зачем

Мусульманка  — это женщина, чистая душой и телом. Аллаh Всевышний даровал нам душу и тело как аманат, для пользования в этом мире и мы отвечаем за их здоровье.

И если душа очищается посредством молитвы, благих дел, искренних намерений, совершенствуясь и улучшаясь день ото дня, то тело должно всегда поддерживаться в чистоте посредством воды. Сказано в хадисе о том, что чистота – это половина веры.

Там, где чисто и соблюдается порядок во всем – там не будет место грязи, грехам, в таких местах не будут задерживаться негативные мысли и не станет посетителем наш общий враг – шайтан.

Как же быть чистым?

На самом деле, под чистотой подразумеваются все аспекты жизни мусульманки, где бы она ни была, соблюдение чистоты должно быть её правилом, а также оставление после себя чистоты.

Мы сейчас говорим не о чистоте сердца или о чистоте намерений, не ведем речь о чистоте души или мыслей, потому что духовная чистота индивидуальна и у каждого человека собственный путь очищения и собственные способы улучшения и воспитания самого себя.

Духовная чистота очень важна и наряду с ней, также не стоит забывать о чистоте физической. Пророк Мухаммад, мир ему, для нас в этом является главным примером. Наш главный учитель всегда заботился о чистоте своего тела и побуждал всех вокруг себя к чистоте и опрятности во всем.

От Посланника Аллаhа, мир ему, исходил приятный аромат миска, его любимым цветом в одежде был белый, что еще раз подчеркивало его большое внимание к чистоте.

Чистота, с которой всё же нужно начинать соблюдение законов ислама, — это чистота собственного тела.

Есть понятие в исламском шари’ате (законодательстве), именуемое как «гусль», другими словами, полное омовение.

Гусль – это мытье всего тела, с головы до ног — так, чтобы не осталось ни одного сухого места. Подробнее, о порядке совершения полного омовения вы сможете узнать в следующих статьях.

Когда нужно брать полное омовение или чем нарушается гусль?

Брать полное омовение, гусль для женщины-мусульманки обязательно в следующих случаях:

• Как только завершились послеродовые очищения, которые обычно длятся от 1 до 40 дней
• После ежемесячных очищений менструального цикла
• Также после половой близости

Что нельзя делать без гусля?

Чтобы ответить на этот вопрос, следует разделить  два состояния для мусульманки, при которых ей не разрешается выполнение некоторых предписаний и действий.

1. Состояние «Джунуб», когда женщине просто необходимо очиститься, то есть сделать гусль, искупавшись с головы до ног. В данном состоянии отсутствует причина, по которой был нарушен гусль, и женщине запрещено следующее:

• Совершение намаза
• Тауаф (обхождение вокруг Ка’бы во время хаджа)
• Носить или брать в руки текст Кур’ана без обложки (которая должна быть отдельно от него)
• Читать Кур’ан вслух, даже часть из него
• Заходить в мечеть

1. Состояние женщины во время послеродовых очищений и менструаций. Причина отсутствия гусля не закончилась и поэтому в этом состоянии женщине запрещено:

• Всё вышеуказанное
• Соблюдение поста
• Совершение половой близости с мужем

Гусль для женщины – это чистота тела, а с неё начинается и чистота души. Постарайтесь всегда быть в полном омовении, и не задерживать взятие гусля, ведь для нас, мусульманок, это очень важно.

Исключением может быть боязнь сильно заболеть из-за переохлаждения  или риск усугубить имеющуюся болезнь.

Еще раз, вспомним, что здоровье наше – аманат, данное в сохранность, и мы должны беречь его, чтобы быть сильными и крепкими душой и телом, чтобы соблюдать то, что повелел нам Всевышний и избегать того, что Он запретил.

Некоторые люди, даже среди мусульман, не уделяют должного внимания чистоте, и правилам совершения полного омовения, считая это лишним делом, заботясь только о душевной красоте.  Это ложное представление о нашей религии.

Ислам основан на чистоте  во всех отношениях и если физическая чистота мусульманина не была бы так важна, то Пророк Мухаммад, мир ему, не учил бы нас правилам совершения полного омовения и другим действиям мусульманского шари’ата.

Пусть будет во всем благо для вас, и пусть посредством омовения, Аллаh откроет для вас новые знания по исламу, откроет вашу душу для благих намерений, избавит вас от душевных недугов и плохих мыслей, ведь поистине, вода – это дар от Творца.

Будучи первым созданием Всевышнего, вода очищает не только тело, но и душу человека, оставляя легкость и свежесть, заряжая тело здоровьем, прибавляя сил для поклонения Творцу и вдохновляя на совершение необыкновенных  добрых дел!

О том, что нарушает и не нарушает гъусль (полное омовение)

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Гъусль нарушают только три вещи: 1. Семяизвержение. 2. Введение полового органа мужчины в половой орган женщины.

3. Месячные и послеродовое течение.

1. Доводы того, что семяизвержение нарушает гъусль

Нет разногласия среди ученых в том, что семяизвержение нарушает гъусль как у мужчин, так и у женщин, в независимости произошло это наяву или во сне, при половом акте или как-то иначе!

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Поистине, вода после воды!» Муслим 343.

Т.е. после выхода спермы необходимо искупаться.

Умм Саляма рассказывала: “Однажды Умм Сулейм, жена Абу Тальхи, пришла к посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и сказала: “О Посланник Аллаха! Поистине, Аллах не стыдится истины. Должна ли женщина искупаться, если во сне у нее произошло выделение?” Он ответил: «Да, если увидит следы жидкости»”. аль-Бухари 282, Муслим 313.

Что же касается того, кто видел эротический сон, однако не кончил, тот не обязан совершать гъусль, будь это мужчина или женщина.

Что же касается того, кто кончил в следствии чего у него было выделение, тот обязан совершить гъусль, даже если он (она) не увидел никакого сна! Доказательством это служит хадис, который передает Аиша.

Она рассказывала: “Однажды пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили о мужчине, у которого было выделение, но который не мог вспомнить эротического сна, на что он ответил: «Он должен искупаться».

А когда его спросили о том, кто видел ночью эротический сон, но не нашел выделений, он ответил: «Он не должен совершать гъусль!» Умм Саляма спросила: “А если женщина увидит тоже самое, она должна совершить гъусль?” Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Да, Поистине, женщины сестры мужчин!»” Абу Дауд 236. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.

Смысл последних слов в том, что женщина подобна мужчине во всех законоположениях, если только нет никаких конкретизаций.

Под выделениями речь идет не просто о смазке, а о сперме.

Имам Ибн Къудама сказал: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) связал совершение гъусля с видением (жидкости), и без выхода жидкости не обязательно совершать гъусль”. См. “аль-Мугъни” 1/200.

2. Доводы тому, что введение полового органа нарушает гъусль

Тут необходимо отметить, что в ранний период Ислама было так, что половой акт не нарушал гъусль, если только человек не кончил. Абу Са‘ид аль-Худри рассказывал: “Как-то раз посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) послал за одним человеком из числа ансаров, и когда он явился, с головы его стекали капли воды.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Очевидно, мы заставили тебя поторопиться». Тот сказал: «Да». Тогда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если тебя поторопили или же ты не испустил семя во время полового акта, тебе следует совершить лишь малое омовение»”.

аль-Бухари 180, Муслим 343.

Однако впоследствии это положение было отменено другим велением посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Если кто-нибудь из вас воссядет между четырех женщины и проникнет во влагалище, то он обязан искупаться». аль-Бухари 291, Муслим 348.

Под «четырьмя» речь идет о двух руках и ногах, как об этом сказано в «ан-Нихая».

Что же касается понятия «ввода члена», который нарушает гъусль, то на это указал сам пророк (мир ему и благословение Аллаха), сказавший: «Если соприкоснулись два обрезанных (мужской и женский половые органы) и зашла головка члена, то совершения гъсуля становится обязательным в независимости от того было семяизвержение или нет!» ат-Табарани в “аль-Аусат” 1/9. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 386.

Имам аль-Багъауи сказал: “Совершение гъусля от джанаба становится обязательным по двум причинам: введения головки в половой орган, или же выход семени, как из мужчины, так и из женщины”. См. “Шарх-Ссунна” 1/11.

3. Довод тому, что месячные и послеродовое кровотечение нарушают гъусль

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал Фатыме бинт Абу Хубайш: «А когда прекратятся месячные, то соверши гъусль и делай намаз». аль-Бухари 320, Муслим 334.

Имам Ибн Хазм сказал: “Женщина с месячными и женщина послеродовым кровотечением одинаковы в законоположениях”. См. “аль-Мухалля” 1/183.

Это единственные вещи, которые нарушают полное омовение (гъусль)!

Примечание:

Есть хадис, в котором сказано: «Кто искупал умершего, то пусть искупается сам, а кто нес носилки пусть совершит омовение». Абу Дауд 3161, аль-Байхакъи 1/303. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.

Внешне этот хадис звучит так, как будто совершения гъусля тому, кто омыл умершего является обязательным. На самом же деле веление в этом хадисе носит желательный характер, что становится ясно после объединения этого хадиса с другими текстами данной главы.

От Ибн ‘Аббаса сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет на вас обязанности совершать полное омовение после купания мертвого, ибо ваши мертвые не являются нечистыми, и вам достаточно вымыть ваши руки». аль-Хаким 1/386, аль-Байхакъи 3/398.

Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад хадиса хорошим.

Ибн ‘Умар говорил: «Когда мы купали наших мертвых, кто желал, совершал полное омовение, а кто не желал, не совершал его». ад-Даракъутни 191. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад достоверным.

Также и другой хадис:

Когда умер Абу Талиб, ‘Али пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: “Поистине, твой заблудший дядя Абу Талиб умер, кто его закопает?” Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Иди и закопай его». Когда же Али вернулся к пророку (мир ему и благословение Аллаха), он сказал ему: «Соверши полное омовение!» ан-Насаи 1/110, Абу Дауд 9/32. Хадис достоверный.

В этом хадисе также содержится указание на желательность совершения полного омовения тому, кто похоронил неверного.

Полное омовение (гусль) | МРОМ «Милость»

По Шариату полное омовение – это доведение чистой воды до всего тела. Основанием этому служат слова Всевышнего Аллаха (смысл):

При полном омовении, будь это омовение после месячных и прекращения послеродовых выделений или после половой близости, нужно омыть все тело, доводя воду до каждой его части, до кончиков волос и между всеми складками. Омовение нужно проводить тщательно. Обязательным является омывание тела один раз.

После очищения человеку дозволяется все, что было запрещено в оскверненном состоянии. Также он получит вознаграждение и приближение к Аллаху.

В Шариате омовение делится на полное и малое. Полное омовение – это купание, малое – это омовение перед намазом.

Виды гусля:

1. Гусль – мафруд (ваджиб).
2. Гусль – муснун ( сунна) – для Жум’а (пятничных молитв), ‘Ид (праздничных молитв), когда совершаешь Умру (малое паломничество), Хадж.Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: «Кто в пятницу совершит омовение, тот совершит доброе дело, но еще лучше, если он искупается» (Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа).
3. Гусль – мандуб (желательный) – после опьянения, потери сознания, в Ляйлятуль-кадр, после мытья покойника, после тауба (покаяния) от греха, для того, кто вернулся из путешествия, когда надеваешь новую одежду.

В состоянии джунуб нельзя читать намаз и Коран. Заходить в мечеть разрешается только при крайней необходимости. Али радыяллаху анху рассказывал: «Пророк салляллаху алейхи ва саллям обучал нас Корану, когда он не находился в состоянии полового осквернения» (Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа).

Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: «Я не разрешаю находиться в мечети женщинам в период менструации и людям в состоянии полового осквернения» (Абу Дауд Ибн Хузейма назвал его достоверным).

Человек, совершающий полное омовение:

1. Очищает область промежности от нечистот;
2. Моет руки до запястий;
3. Совершает малое омовение, но не моет ноги;
4. Затем, сначала намочит голову, а затем остальные части тела;
5. Затем протирает руками каждую часть тела, насколько это возможно;
6. Затем снова промывает каждую часть тела водой;
7. И еще раз промывает водой все тело;
8. Затем вымоет обе ноги.

Это полное омовение. Человек, совершивший полное омовение, считается совершенно чистым. Для совершения намаза нет необходимости в малом омовении, если совершено полное.

Действия,обязательные для полного омовения (фарды гусля )

Обязательных (фард) действий три:

1. Полоскание рта;
2. Полоскание носа;
3. Проникновение воды на все участки тела.

Для того чтобы на каждый участок тела попала вода, необходимо ее проникновение между волос, к корням волос головы, усов, бороды, бровей, в углубления, в глазницы, под перстни или под налипшее тесто или деготь. Для мужчин обязательно попадание воды на каждый волос.

По этой причине мужчины — мусульмане укорачивают или сбривают волосы. Женщинам достаточно проникновения воды к корням волос. Допускается, если вода не проникнет между волос в косах. Потому что волосы – украшение женщины и их укорачивание и удаление неправильно.

Сунна в полном омовении

В полном омовении есть 9 действий по сунне:

1. Вымыть участки тела, на которых были нечистоты;
2. Вымыть руки до запястий;
3. Совершить малое омовение до полного;
4. Вымыть сначала голову, а потом остальные части тела;
5. Правую часть тела мыть прежде левой;
6. Протереть тело один раз, после того как омыл водой;
7. Вода должна коснуться каждого участка тела 3 раза;
8. Остерегаться чрезмерного расходования воды;
9. Во время омовения стоять лицом в сторону Каабы.

Причины, по которым совершается полное омовение

Причин, по которым полное омовение обязательно, три:

1. Осквернение;
2. Окончание месячных;
3. Окончание послеродового кровотечения.

Осквернение бывает по 3 причинам:

1. Выделение жидкости (при сексуальном возбуждении);
2. Половая близость;
3. Поллюция.

У не совершившего полного омовения человека любая часть тела считается нечистой. Порицается в этом случае брать в руки Коран и читать его, заходить в мечеть, а также есть и пить, не совершив малого омовения или омовения песком.

Поэтому ему необходимо как можно скорее очиститься, совершив полное омовение. Однако человеку без малого омовения, хоть и нельзя держать в руках Коран, не запрещается его чтение.

Также читать молитвы, приветствовать и восхвалять Аллаха без большого и малого омовения не порицается.

Когда совершать приветствуется

Случаи, в которых приветствуется (вознаграждаемо) полное омовение:

• Принявшему Ислам, очистившись от месячных, послеродовых выделений и половой близости;
• Достигшему совершеннолетия (15 лет для юношей и девушек);
• Протрезвевшему от хмельного, пришедшему в сознание;
• После кровопускания;
• После омытия покойного;
• В Ночь Бараат (серединная ночь месяца Ша’бан);
• В Ночь Предопределения и Могущества (Лайлат-уль Кадр). Если точно увидел Лайлат-уль Кадр или доподлинно известно, что та ночь наступила;
• Желательно совершать полное омовение перед вступлением в Медину из уважения к городу Пророка да благословит его Аллах и приветствует;
• Бдящему ночь на Муздалифа;
• Перед рассветом или после него, в день Курбан-байрама;
• При вступлении в Мекку;
• Для намазов затмения луны или солнца;
• Перед прошением дождя;
• Для намаза – отведения страха;
• При затмении в течение светового дня;
• При сильном ветре (ночью или днем);
• Покаявшемуся от грехов;
• По возвращении домой из путешествия;
• Очистившейся от нарушенного менструального цикла женщине;
• Приговоренному к смерти;
• Бросающему камушки на джумарат (в Мекке) в день Курбан-байрама;
• Попавшему под наджасу (скверну). Если неизвестно, в какое место тела попала наджаса, то тщательно моется все тело и одежда;

Человек с физическими недостатками

Человек с физическими недостатками – тот, который по причине болезни не может в течение намаза находиться в состоянии малого омовения. Например, человек, у которого постоянно капает кровь или из глаз – слезы. Такому человеку достаточно совершить одно малое омовение для каждого намаза.

Если во время этого намаза у него и нарушится малое омовение, то оно будет считаться ненарушенным. Даже если во время намаза у него будут выделяться нечистоты, то омовение будет считаться ненарушенным, однако при следующем намазе оно нарушается. Нечистоты, попавшие на одежду во время намаза по причине болезни, нечистотами не считаются.

Однако с наступлением следующего намаза они считаются нечистотами, и потому одежду необходимо постирать или поменять.

Как совершается полное и малое омовение

Ритуальная чистота — одна из обязательных условий намаза. Без омовения, намаз считается недействительным. Каждый мусульманин и мусульманка  должны располагать сведениями об этих обязательных элементах омовения. Есть два вида —  полное и малое омовение.

Полное омовение (гусль)

Полное омовение по другому называется— гусль. Это процесс обливания водой всей поверхности тела полностью. Женщина должна совершить полное омовение после прекращения месячных и послеродового кровотечения а также после интимной близости. При принятии Ислама тоже совершается полное омовение..

Как выполняется полное омовение

Сначала совершается (ният) намерение например такими словами: «Я намереваюсь сделать полное омовение ради довольства Всевышнего Аллаха».
Перед тем как раздеться, необходимо произнести слова: «Бисмиллях» (С именем Аллаха) ибо голому человеку нельзя произносить молитву и разговаривать.

Прежде всего нужно помыть руки. Подмыться, помыть срамные места, удалить из тела все нечистое. После этого сначала совершается малое омовение, не омыв только ноги (порядок малого омовения описано ниже). Трижды облить тело водой, начиная с головы и переходя к правому плечу, после к левому, помыть все тело, в последнюю очередь ноги.

Если волосы заплетены в косы, женщина может их не расплетать, если ничего не мешает доступу воды к корням волос. Вода должна попасть к корням волос, но необязательно волосам.

Полное омовение числится действительным, если человек ополоснул рот, промыл нос и помыл все тело. Точнее говоря, нужно выполнить 3 обязательных действия:

1. сполоснуть трижды рот;
2. сполоснуть три раза нос;
3. помыть полностью все тело.

Этих действий достаточно чтобы находиться в состоянии полного омовения

Как совершается малое омовение

Малое омовение по другому называют вуду.

Порядок совершения малого омовения:

• Намерение: «Я намереваюсь сделать малое омовение ради довольства Всевышнего Аллаха».
• Произнесение слова: «Бисмиллях» (С именем Аллаха).
• Мытье кисти рук до запястий.
• Полоскание рта три раза.
• Промывание носа три раза (втягивая воду носом и высморкавшись).
• Промывание лица три раза.
• Мытье рук до локтей, три раза.
• Протирание головы, смачивая всего один раз руки, протирание ушей, не смачивая заново руки и шею тыльной стороной кисти. Следует протереть указательными пальцами внутреннюю сторону ушей, большими — наружную (все это делается всего один раз).
• Мытье ног три раза. Сначала один раз, промывая между пальцами.
• Малое омовение портят любые выделения из половых органов и заднего прохода (кал, моча, газы и т.д.), выделение крови, гноя из тела, рвота, потеря сознания, сон (полное омовение при этом не портится).

Если человек не в состоянии полного омовения, то малое омовение будет недействительным. А после совершения полного омовения,  заново брать малое омовение не требуется.

Молитвы при болезнях по Исламу
Всевышний Аллах в Священном Коране дал людям обещание о том что примет их мольбы. И поэтому нам всегда нужно обращаться к Нему с дуа во всех случаях жизни и в радости и в горе. Больше всего люди нуждаются в помощи Всевышнего Алл…

Какую дуа читать чтобы стать богаче
Дуа для обретения богатства Как мы знаем дуа (молитва) является оружием мусульманина  при различных жизненных смтуациях. И при желании увеличения пропитания, верующий обращается к Дарующему Всевышнему Аллаху, взывая к Нему даровать средства. Дуа способна изменять с…

Что такое «Ушр» в Исламе
Ушр, ушур с арабского имеет значение как десятая часть. Это своего рода налог или сбор в размере 1/10. Необходимость выплаты ушра закреплена Кораном, Сунной и единогласным решением исламских богословов (иджмой). Выплачивается данный вид закята с продуктов земледел…

Сура аль Фатиха текст на русском
Транскрипция суры аль Фатиха на русский язык Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Аль-хамду лил-ляяхи раббиль-‘аалямиин. Ар-рахмаани ррахиим. Мяялики яумид-диин. Ийяякя на’буду ва ийяякя наста’иин. …

Сура Аль Ихлас (арабский и русский текст, смысл, достоинства)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .  اللَّهُ الصَّمَدُ.  لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ . وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ. Сура аль Ихлас текст русскими буквами Би…