Дуа за того, кто сделал вам добро

Дуа, сделанное человеком за близкого человека, укрепляет родственные узы и является признаком исламского братства. Существует очень большая вероятность того, что такое дуа будет принято Всевышним Аллахом.

От Абу Ад-Дарды (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) часто говорил:

دعوةُ المرءِ المُسْلِمِ لأخِيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ مستجابةٌ، عِنْدَ رأسهِ مَلَكٌ موكلٌ، كُلما دَعا لأخِيهِ بخيرٍ، قالَ المَلَكُ الموكلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بمثلٍ

«Мольба мусульманина за своего брата, возносимая им в его отсутствие, будет принята, ибо у головы его находится уполномоченный (получивший особое поручение) ангел. И каждый раз, когда он обращается к Аллаху с мольбой за своего брата, испрашивая для него блага, этот ангел говорит: «Амин, и да будет тебе то же!»». (Муслим)

По сути, дуа, сделанное за тех, кто относился к нам с добром, сделал нам что-то хорошее, или просто за одного из наших собратьев по вере, а также за наших родных, близких, за наших учителей, является очень важным.

Кроме того, человек в соответствии со своим естеством испытывает особую благодарность к тем, кто сделал ему что-то хорошее или указал на путь истины, и поэтому человек в порыве этой благодарности просит у Всевышнего Аллаха блага для этих людей.

Как делать дуа за близкого человека?

Однако указать на конкретные критерии такого дуа, а также определить, какое именно дуа является самым лучшим, весьма сложно. Как правило, для близкого человека лучше всего просить довольства и милости Всевышнего Аллаха, приверженности истинному пути, непоколебимости веры, продолжения служения Ислама и обретения высокой степени в Раю.

Тем не менее, мы приведём здесь несколько примеров дуа, которые можно делать за близких. Чаще всего в наших мольбах нуждаются родственники, которые заболели и страдают от различных недугов.

От Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

مَنْ عادَ مَرِيضاً لَمْ يحضُر أجلهُ، فَقالَ عندهُ سَبْعَ مراتٍ: أسالُ اللَّهَ العَظِيمَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ أنْ يَشْفِيكَ، إلاَّ عافاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعالى مِن ذلِك المَرَضِ

«Если кто-нибудь навестит больного, срок жизни которого ещё не истёк, и, находясь у него, семь раз скажет: «Прошу Великого Аллаха, Господа великого престола исцелить тебя (Ас’алю-Ллаха-ль-‘Азыма, Рабба-ль-‘арши-ль-‘азыми, ан яшфийа-кя)», Аллах обязательно исцелит его от этого недуга». (Абу Давуд, Тирмизи)

Также в дуа нуждаются наши родственники, покинувшие этот бренный мир, ведь когда человек умирает, все его деяния прекращаются, за исключением трёх, в числе которых есть и дуа детей и близких. Всевышний Аллах в Коране сказал:

وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

(смысл): «А те, которые пришли после них [после ансаров и первых мухаджиров], говорят: “Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наших сердцах ненависть и зависть к тем, кто уверовал. Господь наш! Воистину, Ты – Сострадательный, Милостивый”». (сура Аль-Хашр: 10)

Все наши дуа, с которыми мы обращаемся и за себя, и за других людей, должны быть искренними и исходить из самого сердца. Пусть же Аллах Всевышний дарует нам успех и примет наши дуа!

Отблагодарить сполна

Мама закрыла книгу, поцеловала детей на ночь и вышла из комнаты. Саид тут же сел на кровати и посмотрел на Надию. Ему не терпелось обсудить с сестрой то, что сегодня читала им мама. Надия тоже горела желанием обсудить свои впечатления.

— Эти пауки такие страшные, правда? — сказала она.

— Ага, — согласно кивнул Саид. — Особенно те большие, которые чёрные и мохнатые.

Надия передёрнула плечами.

— Но всё равно они интересные, — подумав, сказал Саид.

— Ну да, — согласилась Надия. — Папа ведь говорит, что все животные, которых создал Аллах, по-своему полезны и нужны, потому что Аллах просто так ничего не создаёт. Всё для чего-то нужно.

— Интересно, папа знает, что бывают ядовитые пауки? — сказал Саид.

— Вот папа как раз идёт. Давай у него спросим, — предложила Надия.

Папа зашёл в комнату, поздоровался и спросил:

— Ну, как там ваши четвероногие поживают?

— Не четвероногие, а восьминогие, — поправил его Саид.

— У нас сегодня пауки были, — объяснила Надия папе.

— Понятно. Тоже любопытные создания, — заметил папа.

— Только они ядовитые бывают, — сообщил Саид.

— Бывают, — подтвердил папа. — Но, аль-хамду лиЛлях, в наших краях такие не водятся… Ну что, переходим к нашему хадису?

— Ага, — согласно кивнули Саид и Надия.

— Ну, слушайте, — сказал папа. — Наш любимый Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пусть тот, кому сделали добро, воздаст за него, а кому нечем воздать, пусть хотя бы скажет сделавшему добро благие слова». Вот такой хадис. А теперь давайте его обсудим. Если что-то непонятно, спрашивайте. Кто первый?

— Я! — ответил Саид. — Воздать — это отблагодарить?

— Да, — ответил папа. — Воздать за добро — значит сделать добро в ответ, и таким образом отблагодарить того, кто сделал тебе добро.

— Понятно, — кивнул Саид. — Значит, когда нам делают добро, мы должны сделать добро в ответ.

— Да, — кивнул папа. — Это и есть благодарность.

— А что за благие слова? — спросила Надия.

— Например, можно сказать человеку: «Да воздаст Аллах тебе благом», или «Да вознаградит тебя Аллах».

— То есть «ДжазакаЛлаху хайран», — сказала Надия. — Правильно? Это ведь и означает «Да вознаградит тебя Аллах».

— Да. Эти слова мы можем сказать на любом языке, — сказал папа. — И чем чаще мы говорим их людям, тем лучше. Ведь Аллах любит благодарных.

Саид подумал немного, а потом спросил:

— Папа, а когда тебе подарок дарят, это ведь тоже добро считается?

— Конечно, считается, — ответил папа. — Это самое что ни на есть добро. И за это добро тоже нужно благодарить.

— А как? — спросила Надия, внимательно глядя на папу.

— Если тебе сделали подарок, подари что-нибудь в ответ, — сказал папа. — Ответь подарком на подарок. А если у тебя нет такой возможности, то хотя бы поблагодари на словах и сделай дуа за этого человека. Ведь искреннее дуа — это тоже благодарность.

— А мне очень нравится дарить подарки, — сказала Надия.

— Мне тоже. И когда мне что-то дарят, мама всегда говорит, чтобы я подумал, что я могу подарить в ответ, — сказал Саид.

— Да, дарить подарки — это очень хорошо, — кивнул папа. — И вообще делать людям добро — это замечательно. Вот, кстати, вам задание. Напишите список добрых дел, которые мы могли бы сделать в этом месяце.

— А сейчас можно? — воодушевилась Надия.

— Сейчас уже поздно, — улыбнулся папа. — Завтра будет новый день, вот иншаАллах и напишите. Вы не торопитесь. День-два хорошо подумайте и понемногу составляйте ваш список. А потом мы все вместе его обсудим.

— Хорошо, — радостно кивнул Саид.

— А теперь вернёмся к нашему хадису. Что же мы с вами поняли из него? — спросил папа, посмотрев на Саида и Надию.

— Что если тебе сделали добро, нужно постараться сделать добро в ответ, — сказал Саид.

— И если тебе что-то подарили, нужно подарить что-нибудь в ответ, — добавила Надия.

— А если не можешь, то хотя бы сделать дуа за того, кто сделал тебе добро, и сказать: «Да воздаст тебе Аллах благом», — сказал Саид.

— Да, всё верно, молодцы, — заключил папа. — Быть благодарными очень важно. И делать добро и говорить благие слова тоже… А теперь спокойной вам ночи. И не забудьте про список добрых дел!

Давайте, сделаем дуа за близких

Давайте, сделаем дуа за близких и родных,
За всех знакомых, за друзей, за мёртвых и живых.
Давайте, сделаем дуа, чтоб всем Аллах помог,
Тому, кто болен, беден, слаб, тому кто одинок.
Давайте, сделаем дуа за тех, кто далеко,
Кому без родины своей на сердце нелегко.

За тех, кто плачет каждый день от боли и обид

И у кого душа за нас – за мусульман болит.

Прошу, Аллах, живым дай силы и укрепи иман,

Пусть сердца зависть не коснётся, а языка обман.

От мук могильных и от страха мёртвых защити,

Прошу, могилы наших близких расширь и освяти!

Прошу, Аллах, тому, кто болен, даруй выздоровление,

Возможность слышать, говорить, даруй слепым прозрение.

Есть те, кто вынужден считать последние гроши,

Прошу, Аллах, проблемы этих бедняков реши.

У тех, кого коснулась бедность отнюдь не кошелька,

Намного хуже положение, их участь нелегка.

Кто беден сердцем и душою, тот, кто в вере слаб —

Твой самый бедный и больной, Твой самый слабый раб.

Нам в этом помощь всем нужна, прошу Тебя, Аллах,

Сильнее сделай нашу веру, любовь к Тебе и страх.

Всем одиноким помоги свою семью создать,

И тем, о детях кто мечтает, прошу Тебя их дать.

Тем, кто в пути иль на чужбине тоскует день и ночь

По родине, друзьям и близким, терпением помочь.

Прошу, Аллах, на этом свете пусть каждый человек

От всех ошибок и пороков избавится навек!

Прошу, Аллах, придай нам силы в наш предсмертный час,

Прошу, Аллах, за всех людей, за каждого из нас.

Прошу всем сердцем, О Всевышний, прими мольбу мою!

Прошу, Аллах, дай встретиться с любимыми в Раю…

10 дуа для хорошего дня

Для верующих намаз, дуа, благие деяния – это ключ к открытию самых тяжелых дверей. Есть несколько дуа, которые пророк Мухаммад (мир ему) совершал в течение дня, утра, вечера и ночи для того, чтобы быть ближе к Аллаху, тем самым благословить свой день Его милостью.

Дуа – это божественное «вмешательство» в ваши дела в каждой сфере вашей жизни в каждую минуту, секунду, час. Оправляя день молитвами, мы проводим его максимально правильно, извлекая наибольшую выгоду и баракат. Это лучшее средство, которое направляет все ваше усердие, старания и работу на благополучное завершение и успех.

Пророк Мухаммад (мир ему) говорил, что больше всего обитатели Рая будут жалеть там о напрасно проведенном времени. Ведь каждая минута для верующего – это шанс стать ближе к Аллаху, мы не должны терять столь ценное время, а посвящать даже самые короткие ее промежутки дуа, которые принесут нам много пользы.

«Хасбия-Ллаху ля иляха илля хува алейхи таваккальту ва хува Раббуль-Аршиль-Азым»

«Того, кто каждое утро и каждый вечер станет по семь раз произносить слова: «Достаточно мне Аллаха, нет божества достойного поклонения, кроме Него, на Него я только уповаю, и Он – Господь великого трона», Аллах Всевышний избавит от забот мира этого и мира вечного».

Когда рассветало Пророк (мир ему) говорил: «Асбахна ва асбахал мулку лиллаахи. Вал хамду лиллаахи, лаа илааха иллаллоху, вахдаху лаа шарийка лаху, лахул мулку ва лахул хамду ва хува алаа кулли шайъин кодийр. Рабби! Асъалука хойра маа фии хазихил сабахи ва хойра маа баъдахаа ва аъуузу бика мин шарри маа фии хаазихил сабахи ва шарри маа баъдахаа. Роббии! Аъуузу бика минал касали ва суъил кибари. Роббии! Аъуузу бика мин азабин финнари ва азабин фил кабри»

Перевод: «Пришли в утро, пришло в утро и власть, принадлежа Аллаху. Хвала Аллаху! Нет божества, кроме Аллаха! Он Един! Нет сотоварища Ему.

Ему принадлежит власть и Ему принадлежит хвала и Он на всякую вещь Мощен! Господи! Прошу Тебя добро (благо) всего, что в этом утре и того, что после нее. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что в этом утре и того, что после нее.

Господи! Прибегаю к Твоей защите от лени и зла старости. Господи! Прибегаю к Твоей защите от мучений в ада и мучений могилы!»

Когда вечерело, Пророк (мир ему) говорил: «Амсайна ва амсал мулку лиллаахи, вал хамду лиллаахи, лаа илааха иллаллоху, вахдаху лаа шарийка лаху, лахул мулку ва лахул хамду ва хува алаа кулли шайъин кодийр. Рабби! Асъалука хойра маа фии хазихил лайлати ва хойра маа баъдахаа ва аъуузу бика мин шарри маа фии хаазихил лайлати ва шарри маа баъдахаа. Роббии! Аъуузу бика минал касали ва суъил кибари. Роббии! Аъуузу бика мин азабин финнари ва азабин фил кабри»

Перевод: «Вошли мы в ночь, вошла в ночь и власть, принадлежа Аллаху. Хвала Аллаху! Нет божества, кроме Аллаха! Он Един! Нет сотоварища Ему.

Ему принадлежит власть и Ему принадлежит хвала и Он на всякую вещь Мощен! Господи! Прошу Тебя добро (благо) всего, что в этой ночи и того, что после нее. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что в этой ночи и того, что после нее.

Дуа Аллаху об убежище и защите: «Бисмилляхи аллязи ляя язурру ма исмихи шайун фи аль-арды валяя фи аль-самааи вахувва аль-ссамииу аль-алиим»

Перевод: Во имя Аллаха, с Его Именем ничто на небесах и на земле не причинит вред, ибо Он – Всеслышащий, Всезнающий.
Тот, кто прочитает это дуа 3 раза утром будет ограждён от бед до наступления вечера, а если прочитает 3 раза вечером, то ничего плохого с ним не случится до наступления утра.

Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Когда кто-то из вас просыпается утром ото сна, пусть говорит: Асбахна ва асбаха-ль-мульку ли-Лляхи, Рабби-ль-алямин. Аллахумма, инни асъалюка хайра хаза-ль-йауми: фатхаху, ва насраху, ва нураху, ва баракатуху, ва худаху, ва а’узу бика мин шарри ма фихи, ва шарри ма къабляху, ва шарри ма ба’даху»

Перевод: «Мы дожили до утра, и этим утром власть принадлежит Аллаху, Господу миров. О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благе этого дня: о победе, помощи, свете, благословении и руководстве (в этот день), и я прибегаю к твоей защите от зла того, что случится этим днем, и зла того, что перед ним, и зла того, что за ним последует».

Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Когда наступит вечер говорите: «Амсайна ва амсаль-мульку ли-Лляхи, Рабби-ль-‘алямин. Аллахумма, инни ас’алюка хайра хазихи-ль-ляйляти: фатхаха, ва насраха, ва нураха, ва барак’атуха, ва худаха, ва а‘узу бика мин шарри ма фиха ва шарри ма къабляха, ва шарри ма ба’даха»

Перевод: «Мы дожили до вечера, и этим вечером власть принадлежит Аллаху, Господу миров. О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благе этого дня: о победе, помощи, свете, благословении и руководстве (в этот день), и я прибегаю к твоей защите от зла того, что случится этим днем, и зла того, что перед ним, и зла того, что за ним последует».

Пророк (мир ему) сказал: «Кто сто раз в день скажет «Лаа илаха иллаллаху, вахдаху лаа шарийка лаху, лахул мулку ва лахул хамду, йухйи ва йумийту ва хува алаа кулли шайъин кадыйр», это для него будет освобождением десяти рабов, ему запишется сто добрых деяний и стираются сто его злодеяний. Это ему будет защитой от шайтана на тот день. Это продолжится до наступления вечера. Никто не сможет сделать что-либо лучшее, разве только если не сделал больше»
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Кто, сидя после предрассветного намаза, держа ноги собранными и не говоря ничего другого, десять раз скажет: «Лаа илааха иллаллаху, вахдаху лаа шарийка лаху, лахул мулку ва лахул хамду, йухйи ва йумийту ва хува алаа кулли шайъин кадыр», ему запишутся десять воздаяний, стираются десять грехов, будут возвышены десять его степеней. В тот он будет защищен от всего неприятного, бережен от шайтана. В тот не настигнет его грех, если только не придавал сотоварищей Аллаху»
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Аллах Всевышний непременно проявит Свое благоволение по отношению к тому, кто по вечерам станет говорить: «Радыйту биЛляхи Раббан, ва биль-ислами динан, ва би-Мухаммадин набиййан»

Перевод: «Доволен я Аллахом как Господом, исламом − как религией и Мухаммадом − как пророком».

Пророк Мухаммад (мир ему) говорил: «Аллахумма инни ас’алюка ‘ильман нафи‘ан ва ризкан таййибан ва ‘амалян мутакаббалян»

Перевод: «О Аллах! Поистине, я прошу у Тебя полезного знания, благого удела и такого дела, которое будет принято».

Из поклонений всевышнему

ДУ’А НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ
(продолжение)

61. КОГДА ПРОИСХОДИТ НЕЖЕЛАТЕЛЬНОЕ
Къаддараллаhу ва ма шаа фа’аля.
Аллаh предопределил и сделал то, что желает!
62. ВО ВРЕМЯ ДОЖДЯ
Аллаhумма саййибан нафи’ан.
О Аллаh, мы просим у Тебя полезный дождь.
63.ДЛЯ ПРЕОДОЛЕНИЯ ПЕЧАЛИ И ВОЗВРАЩЕНИЯ ДОЛГОВ
Аллаhумма инни а’узу бикя миналь hамми валь хазани ва а’узу бикя миналь ‘аджзи валь касали ва а’узу бикя миналь джубни валь бухли.

О Аллаh, поистине, я прошу у Тебя защиты от печали, озабочености, бессилия и лени, от трусости и скупости.
64. ЕСЛИ КТО-НИБУДЬ ЧИХНЕТ
Альхамдулилляh.
Хвала Аллаhу!
Услышавший это пусть скажет:
Ярхамукаллаh.

Да помилует тебя Аллаh!
Пусть чихнувший скажет ему в ответ:
Яhдикумуллаhу ва юслиха балякум.
Да направит вас Аллаh правильным путём и да улучшит ваши мысли!

65. В ОТВЕТ ТОМУ, КТО СДЕЛАЛ ВАМ ДОБРО

Джазакаллаhу хайран.
Да воздаст тебе Аллаh лучшим!

66. ЗА ТОГО, КТО ПРЕДЛОЖИЛ ВАМ СВОИ ДЕНЬГИ

Баракаллаhу ляка фи аhликя ва маликя.
Да благославит тебя Аллаh, твою семью и имущество.

67. ТАКБИР

Желательно читать вслух, начиная с кануна Курбан-байрама и в последующие три дня (дни ташрика).

Аллаhу акбар, Аллаhу акбар, Аллаhу акбар! Ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар, Аллаhу акбар валилляhиль хамд (2 раза).

Аллаhу акбар, Аллаhу акбар, Аллаhу акбар, Аллаhу акбар кабиран вальхамдулилляhи касиран ва субханаллаhи букратан ва асыля.
Ля иляhа илляллаhу валя на’буду илля ийяhу, мухлисына ляhу ддина валяв кариhаль кафируна ля иляhа илляллаhу вахдаhу садакъа ва’даhу ва насра ‘абдаhу ва а’азза джундаhу ва hазамаль ахзаба вахдаhу ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар Аллаhу акбар ва лилляhиль хамд.

Аллаh Велик, Аллаh Велик, Аллаh Велик. Нет божества, которому нужно поклоняться, кроме Аллаhа и Аллаh
Велик, Хвала Аллаhу.

Аллаh Велик Величием и бесчисленная хвала Аллаhу, Аллаh причист от всего того, что приписывают Ему неверные.

Нет другого божества, которому нужно поклоняться, кроме Аллаhа, Ему одному мы искренне поклоняемся и только Ему принадлежит религия, если даже это не нравится неверным.

Нет другого божества, которому нужно поклоняться, кроме Аллаhа Единственного Справедливого и Он помог Свому рабу, возвеличил Свое войско и только лишь Он разбил Своих врагов. Нет другого божества, которому нужно поклоняться, кроме Аллаhа и Аллаh Велик! И Ему вся хвала!

68. ДЛЯ УСМИРЕНИЯ ЗЛОГО ПРАВИТЕЛЯ
(семь раз в день)

Ахатат бияль анвару мин кулли джиhатин ва hайбату мавляналь ‘азыми бина ‘алят.
Со всех сторон вокруг меня образовался нур. Вокруг нас возвышалось Величие и Благость Великого Владыки.

69. ДЛЯ СПАСЕНИЯ ОТ ТРУДНОСТЕЙ В АХИРАТЕ
(семь раз в день)

Ва халлисни мин кулли hавлин ва шиддатин ва анта раджауль къальбиль касири миналь хабати.
Ты спаси меня от всех трудностей и опасностей. Надеждой сердца покорного Ты являешься.

70. ПРИ РАЗДЕВАНИИ ДЛЯ СНА И ДЛЯ ДРУГИХ ЦЕЛЕЙ

Бисмилляhи ллязи ля иляhа илля hува.
Я начинаю именем Аллаhа, кроме Которого, нет никого, кому нужно поклоняться.

71. ПЕРЕД СНОМ

Бисмикя рабби ваза’ту джанби вабикя арфа’уhу ин амсакта нафси фагъфирляhа вархамhа лихина.
С именем Твоим, о Аллаh, я лег в постель, с Твоим именем с нее я встану. Если Ты задержишь мое тело (умертвишь), то сжалься над ним и смой грехи, а если Ты отпустишь его (не умертвишь), то защити его (нафс) тем, чем защищаешь Своих праведных рабов.

72. ПРИ БЕССОННИЦЕ

Аллаhумма гъарати ннуджуму ва hадаатиль ‘уюну ва анта хайюн къайюмун ля таъхузуhу синатун ва ля навмун я хайюн я къайюмун аhдиъ ляйли ва аним ‘айни.
О мой Аллаh! Звезды померкли, глаза усопли. Ты Вечный, не нуждающийся ни в чем, ни в ком, Ты не подвергаешься ни дремоте, ни сну. О Вечный, Всемогущий Аллаh, ты успокой
мою ночь и усыпи мои глаза.

73. ПРИ ПРОБУЖДЕНИИ ОТО СНА НОЧЬЮ

Ля иляhа илля анта субханакя. Аллаhумма астагъфирука лизанби ва асалюка рахматакя. Аллаhумма зидни ‘ильман ва ля тузигъ къальби ба’да из hадайтани ва hабли мин лядунка рахматан иннакя анталь ваhhаб.
Нет другого божества, которому нужно поклоняться, кроме Тебя.

Ты чист от того, что приписывают Тебе неверные. О мой Аллаh! Прошу прощения моих грехов, и прошу у Тебя Твою Милость. О мой Аллаh! Ты увеличь мои знания, не губи мое сердце после того, как направил меня на истинный путь. Ты даруй мне Милость Твою. Поистине, Ты – дарующий.

74. ДЛЯ УЛУЧШЕНИЯ ТОРГОВЛИ И УЛУЧШЕНИЯ РИЗКЪ

(СОСТОЯНИЯ, ПРОПИТАНИЯ)

Аллаhумма я рабби ва Джабраиля ва Микаиля ва Исрафиля ва ‘Израиля ва Ибраhима ва Исма’иля ва Исхакъа ва Я’къуба ва мунзиляль баракяти ва мунзиля ттаврати ва ззабури валь къуръани ва ля хавля валя къуввата илля билляhиль
‘алиййиль ‘азым.

Ля илляhа илляллаhуль маликуль хакъкъуль
мубин, Мухаммаду ррасулюллаhи садикъуль ва’диль амину, я рабби, я рабби, я рабби я хайюн я къайюмун я заль джаляли валь икрами
асъалюкя я раббиль ‘аршиль ‘азыми ан тарзукъани ризкъан халялян таййибан бирахматикя, я архама ррахимина (…)
О Мой Аллаh – Господин архангелов Джабраила, Микаила, Исрафила, Израила; Господин Пророков Ибрахима, Исмаила, Исхака, Якуба; Господин, ниспосылающий блага; ниспославший Таврат (Тору), Забур и Кур`ан. Нет мощи оставить плохое и сил для поклонения (ибада), кроме как от Всемогущего и Всевышнего Аллаhа.
Нет другого божества, достойного поклонения, кроме Аллаhа, господствующего над всем, Мухаммад посланник Аллаhа – справедливый достоверный.
О Аллаh, о Аллаh, о Аллаh! О вечно Живой, о Тот, Кто содержит Свои творения, о Господин величия и почета!
Я прошу Тебя, о Господин огромного Арша, дать мне дозволенное хорошее состояние Твоей Милостью. О
Милостивый всех милостивых!

Это дуа желательно читать каждый день при торговле и держать написанное в чистом месте, где торгуешь.

Дозволено ли произносить дуа перед тем как дать милостыню? |

Вопрос: Разрешено ли тому кто желает дать милостыню сделать дуа, а потом дать милостыню?

Ответ:

Хвала Аллаху.

Мы не знаем довода из Сунны, чтобы Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) произносил дуа и затем давал милостыню, или чтобы он советовал поступать таким образом своим сподвижникам, за исключением дуа, с просьбой о принятии милостыни или о том, чтобы была возможность дать больше.

Мусульманин может дать и произнести дуа, если он нуждается в этом, и это относится к поиску приближения к Аллаху (тавассуль) посредством праведных дел, как об этом сказано в хадисе, в котором слепой человек спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) помолиться Аллаху о восстановлении своего зрения. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) посоветовал ему взять омовение, совершить два раката намаза и затем произнести свое дуа и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также помолился за него.

Сказано в книге Ханбалитов Kashshaaf al-Qinaa’ (1/368): «Перед тем как сделать дуа, необходимо дать милостыню». К этом также относится то, что некоторые ученые расценили как мустахаб, раздача милостыни перед молитвой о ниспослании дождя, либо для того, чтобы снизошла Господня милость, либо для приближения к Аллаху посредством благих дел, перед молитвой о дожде.

Сказано в al-Mawsoo’ah al-Fiqhiyyah (3/310): «Мазхабы согласны с тем, что мустахабом является раздача милостыни, перед молитвой о дожде, но они в разногласии в отношении того следует ли имаму приказывать делать это.

Шафииты, Ханбалиты и Ханафиты сказали, что имаму следует приказывать раздавать посильную милостыню.

Это является также официальным мнение Маликитов, но некоторые из Маликитских ученых сказали, что не следует имаму приказывать делать это, напротив это следует оставить на усмотрение людей, потому что в этом случае надежда на награду выше, так как они сделают это добровольно, а не по приказу».

Шейх Мухаммад ибн Салих аль Усеймин (да помилует его Аллах) сказал: «Садака, т.е.

приказ на раздачу милостыни перед молитвой о дожде – можно сказать, что она допустима, потому что милостыня – это благодеяние по отношению к другим, и добрый поступок является причиной для милости Аллаха, так как Аллах сказал (перевод смысла): «Воистину, милость Аллаха близка к творящим добро.» (7:56)

И дождь это милость, потому что Аллах сказал (перевод смысла): «Он — Тот, Кто ниспосылает дождь после того, как они отчаиваются, и распространяет Свою милость. Он — Достохвальный Покровитель» (42:28)

Милостыня не относится к обязательной милостыни (закят), а к дополнительной. Что же касается обязательно милостыни, то удержание ее приводит к удержанию дождя, так как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Удерживающим закят с имущества будет удержан дождь с небес» Al-Sharh al-Mumti’ (5/209).

Если мусульман желает избавиться от трудностей и облегчения дел, или если дело касается просьбы о дожде, то выплата милостыни перед дождем относится к поиску средств приближения к Аллаху.

Но если человек делает это постоянно когда дает милостыню, то это является предметом для дальнейшего исследования, потому что это не было предписано нашим Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). И это указывает на то, что нам это не предписано.

Что же касается вопроса брата – да наставит его Аллах – о произнесении дуа перед тем как дать милостыню, то мы не знаем довода для этого, кроме того, что за исключение дуа связанное с принятием милостыни и просьбой Аллаха о большем.

Шейх Мухаммад ибн Салих аль Усеймин (да помилует его Аллах) сказал: «Тому кто дает закят следует сказать то, что передано в сообщениях о дуа: «Аляхумма такаббал минни иннака анта аль-сами аль-алим (О Аллах прими от меня, ведь Ты Слышащий, Знающий)» и «Аляхумма аджалха магхнаман ва латаджалха магхраман (О сделай это причиной дохода, и не делай причиной убытка)». Al-Sharh al-Mumti’ (6/270).